СОБОР ПАРИЖСКОЙ БОГОМАТЕРИ ФРАНЦИЯ

МНОГОЛИКАЯ ГОТИКА

Уникальная подборка туров для отдыха во Францию

Уникальная подборка туров для отдыха во Францию VIP-Отели 5*

Уникальная подборка туров для отдыха во Францию отели 5*

Уникальная подборка туров для отдыха во Францию отели 4*

Уникальная подборка туров для отдыха во Францию отели 3*

Собор Парижской Богоматери — сердце и географический центр французской столицы. Расстояние от Парижа до любой точки Франции измеряют от знака нулевого километра, находящегося на площади перед собором. Эта святыня — шедевр французской готики и центр католицизма уже на протяжении семи столетий. Она возводилась 200 лет на месте религиозных построек — первой христианской церкви Парижа. На здании имеется большое количество ассиметричных элементов, превративших его в настоящую архитектурную рукопись, которую можно читать бесконечно. Многоликость собора достигается разно образием скульптур, которые когда-то были ярко раскрашены, чтобы беднейшие слои населения проникались и приобщались к религии и постигали смысл главных религиозных событий и жизни святых.

История собора

Нотр-Дам-де-Пари, или собор Парижской Богоматери, — католический собор в самом сердце Парижа. Знаменитый Нотр-Дам соткан из противоречий. За богато украшенным фасадом скрываются голые стены без росписей, многоцветие вит ражей контрастирует с холодным камнем постройки, следы романского стиля сочетаются с тонкими готическими очертаниями, а над статуями иудейских королей сидят монстрыхимеры. Многолетняя история этого удивительного здания тоже непроста и полна взлетов и падений. Когда-то на месте собора стоял первый христианский храм французской столицы — базилика Святого Стефана, а еще раньше место базилики занимал римский храм Юпитера.

Священник Морис да Сюлли, став епископом Парижа, решил, что центр города должна украшать подобающая его размерам церковь. Собор, стоявший на месте Нотр-Дам, снесли в 1163 г. и начали стройку нового. На церемонии закладки первого камня присутствовал не только епископ де Сюлли, но и папа Александр III. Епископ посвятил всю свою жизнь постройке Нотр-Дам. Восточную часть храма закончили приблизительно в 1177 г., а алтарь освятили в 1182 г.

После смерти епископа де Сюлли его преемник продолжил строительство, но тоже умер, не увидев собор завершенным. Храм был окончательно достроен примерно в 1250 г., но внутренняя отделка продолжалась и после этого — до 1315 г. Последние штрихи нанесли в 1345 г., и только тогда собор был полностью готов. За это время сменилось много архитекторов, поэтому детали храма значительно отличаются друг от друга

Блеск и нищета

В Нотр-Дам долгое время проходили важные для Франции события: королевские свадьбы, коронации, похороны великих людей, в 1302 г. здесь заседал первый парламент. Но собор ждала нелегкая судьба. Он постепенно стал ветшать и приходить в негодность. Во время восстания гугенотов зданию нанесли большой ущерб, при правлении Людовика XIV и Людовика XV в соборе разрушили могилы и вит ражи, в 1786 г. уничтожили статую святого Христофора. Во время французской революции Нотр-Дам разграбили, статуи царей Иудеи по приказу М. Робеспьера обезглавили и скинули с галереи, колокола собора расплавили, статуи Девы Марии на алтарях заменили скульптурами богини Свободы. Собор долгое время использовали как склад для продуктов, и только Наполеон Бонапарт снова передал его церкви (коронация Наполеона тоже проходила в Нотр-Дам, но изза плачевного состояния собора стены пришлось драпировать, чтобы не было видно, как они обветшали).

Реставратор и писатель

В XIX в. французы наконец занялись реставрацией этого великого памятника. Это дело поручили Э. Виолле-ле-Дюку, архитектору и реставратору, известному своими радикальными идеями о восстановлении зданий. Он считал, что нужно не подновлять здание, а восстанавливать его завершенное состояние, доводить до того вида, каким бы оно могло быть, но не стало. Сложно сказать, кто именно прав в споре о реставрации, Виолле-ле-Дюк или его противники, но ясно одно: без стараний этого человека у собора Парижской Богоматери не появилась бы одна из самых узнаваемых черт — Галерея химер.

Не меньше за восстановление собора нужно благодарить и Виктора Гюго, автора книги «Собор Парижской Богоматери». Гюго восхищался стройными готическими башнями, которые считал «лучшим пристанищем для измученных душ», и сожалел о том, что собор находился в таком плохом состоянии. Он подробно описал Нотр-Дам в начале третьей части своей книги. В словах В. Гюго чувствовались и восхищение архитектурным чудом, и гордость за него, и горечь от страшного состояния, в которое оно пришло. Не в последнюю очередь именно книга В. Гюго подхлестнула интерес к собору и заставила власти выделить средства на реставрацию.

Библия в камне

На главном фасаде собора разместились три портала: посередине портал Страшного суда, слева — портал Богородицы, справа — святой Анны. Нижний фриз Страшного суда изображает усопших, которые встают из могил и идут на последний суд. Посередине изваян Христос, вершащий его: люди справа от него попадут в рай, а люди слева будут мучиться в аду. Все скульптурные картины трех порталов объединены общей символикой, они воспринимаются не как отдельные сценки, а как целая история в камне, рассказывающая о христианстве от грехопадения до Страшного суда. Над порталами находится Галерея Королей со статуями царей древней Иудеи. Это статуи-реплики, размещенные на галерее все тем же Э. Виолле-ле-Дюком (некоторые лица он скопировал со статуй из соседних церквей, а в других случаях не стал скромничать и слепил головы с самого себя). Основной цвет храма — серый, оттенок камня, поэтому может показаться, что внутри собор холоден и неприветлив, но это не так.

Свет попадает внутрь собора сквозь большие витражи и окрашивает внутреннее пространство храма переливающимися красками, которые смягчают холод каменных стен без росписей. Изображения на витражах соответствуют средневековым канонам и показывают сцены из жизни Христа и житий святых. Увы, большинство витражей — изделия поздних времен, потому что храм не раз страдал от грабежей и вандализма, а стекло разбить легче всего.

Единственный витраж, уцелевший с давних лет, — центральное окно-роза. Витражи, как и скульптуры снаружи, продолжают рассказывать историю христианства. Это свое образная Библия в камне и стекле, в то время очень важная и нужная вещь, так как люди в Средние века были в большинстве неграмотны и не могли читать книги.

Венец Христа

В соборе находится одна из величайших христианских реликвий — венец Иисуса Христа. Он хранился на горе Сион в Иерусалиме, потом — во дворце константинопольских императоров, а после падения Константинополя попал в Венецию (Балдуин II, император Латинской империи, заложил его и не смог выкупить). Венец купил король Людовик IX и повелел разместить в специально построенной часовне. Часовню разнесли на мелкие щепки во время Революции, но венец спасли и передали на хранение в НотрДам. Кроме венца в соборе хранятся и гвозди с креста Иисуса.

Химера и звезда

Считается, что химеры, разглядывающие панораму города, исполнят любые желания. Говорят, нужно подойти к химере, прикоснуться к статуе и подумать о том, что хочешь попросить. А потом немного постоять рядом с химерой, разглядывая город — каменные монстры не любят спешку, им больше по душе размеренность и покой. Если химеры кому-то покажутся слишком недружелюбными, то можно поискать рядом с собором другое волшебное мес то — восьмиконечную звезду, отмечающую нулевой километр. С ней тоже связана примета об исполнении мечты: нужно встать на бронзовую звезду, трижды повернуться вокруг собственной оси и загадать желание.

Слука Ирика Михайловна. Места, исполняющие желания

См. также: